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Jnana Bhumika: Os Sete Estágios da Iluminação

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Jnana Bhumika: Os Sete Estágios da Iluminação

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Jnana Bhumika Sete Estágios

Jnana é uma palavra sânscrita que significa conhecimento ou sabedoria e bhumikas significa estágios ou níveis. Jnana bhumikas são níveis de conhecimento ou estágios de sabedoria que, quando realizados por um jnana yogi ou um jnani, podem levar à liberação ou moksha.

Existem sete jnana bhumikas que traçam um caminho de auto-indagação, transformação inside e eventual obtenção da superconsciência.

Cada passo ilumina você sobre seu verdadeiro eu e abre seus olhos para a verdadeira realidade. Eles o encorajam a embarcar em um caminho espiritual para entender que você é um com o universo.

Além disso, esses sete bhumikas também servem como um guia para explorar sua própria personalidade, pensamentos e as causas das emoções, além de ajudar a construir um relacionamento saudável com as pessoas ao seu redor.

Significado histórico de Jnana Bhumikas

Os Jnana Bhumikas são mencionados no Varaha Upanishads e elaborado no livro Yoga Vasistha, um diálogo entre o sábio Vasistha e o Senhor Rama. Esses sete estágios descrevem o caminho do desenvolvimento espiritual para aqueles que buscam a liberação ou moksha. Os ensinamentos do Yoga Vasistha fornecem uma profunda exploração da auto-realização, inigualável nos ensinamentos do Yoga e do Vedanta.

Sete Estágios Jnana Bhumikas

No Yoga Vasistha, enfatiza-se que as práticas dos Jnana Bhumikas são essenciais para eliminar a confusão e transcender o ego. Esses estágios são necessários para alcançar a bem-aventurança eterna da verdadeira natureza de uma pessoa, pois permitem que a mente supere suas perturbações, impurezas e falsas crenças.

O três primeiros estágios chamados de jagrat ou estágio de vigília, marca o despertar inicial do buscador para a necessidade de dissipar a ignorância e embarcar em uma busca pelo conhecimento.

O seguindo quatro estágios, conhecidos como jivanmuktas ou seres liberados, denotam um estado no qual o buscador descobriu a luz inside, alcançou o desapego completo do mundo materials e alcançou o mais alto nível de consciência.

Cada um desses estágios tem um significado profundo no caminho da auto-realização e libertação.

Estágio 1: Subheccha (bom desejo)

O primeiro estágio é quando as pessoas começam a se questionar sobre o sentido da vida. Eles começam a procurar respostas para sua falta de objetivo e desejam sair de uma vida ignorante por meio do crescimento espiritual.

Eles são encorajados a ler as escrituras, conversar com pessoas sábias ou santos e praticar vairagya (desapego dos prazeres mundanos).

A leitura das escrituras nos ajuda a entender os fundamentos da sabedoria espiritual e a abrir nosso coração. Isso é bem complementado pela associação com pessoas que podem guiar alguém no caminho certo. É sábio aprender com as experiências de outras pessoas para entrar em contato com seu próprio eu inside.

Além disso, quando você pratica vairagya, você tende a suprimir naturalmente qualquer atração por objetos sensuais. Cultivar vairagya é essencial porque garante que você não seja movido por ganhos pessoais e que sua ethical e ética recebam uma base sólida.

Nesta fase, é essential ter uma intenção perceptível e um desejo insaciável de melhorar sua prática espiritual.

À medida que avançamos para níveis mais elevados de sabedoria, isso ajudará no desenvolvimento da consciência e de uma mente clara e centrada.

Estágio: 2 Vicharana (auto-indagação)

Quando você lê as escrituras, há um desejo de auto-reflexão. Você é automaticamente levado à auto-exploração porque refletiu sobre as escrituras e as lições que aprendeu com os santos.

Nesta fase, você questiona a natureza da verdadeira realidade e suas crenças e as compara com o conhecimento que obteve de várias fontes.

Você está tentando obter clareza sobre a natureza de suas suposições, sejam elas verdadeiras ou falsas.

Por meio da meditação e da introspecção profunda, as fontes de perturbações e distrações que você tinha antes desaparecem. Eles não causarão uma reação sua porque agora você entende a natureza da consciência e as funções da mente.

Você também começa a entender em que se baseiam suas tensões, preocupações, raiva, traumas e medos e toma as medidas apropriadas para se livrar deles.

O buscador ganha uma compreensão mais profunda da essência da vida à medida que começa a se livrar do véu da ignorância e dos equívocos que impedem sua visão.

Simplificando, se subheccha é a determinação de perceber a verdadeira realidade, vicharana é a implementação dessa determinação.

Estágio: 3 Tanumanasi (mente sutil)

No terceiro estágio, sua mente se tornou “fina como um fio (tanu)”. Sua mente agora pode superar todos os tipos de distrações e se concentrar apenas em seu caminho espiritual. O buscador pode permanecer em contemplação por horas sem ser perturbado por distrações externas.

Pode-se alcançar este estágio somente depois de cultivar vairagya, pratyahara (retirada dos sentidos) e silêncio inside praticando meditação, pranayama, bhakti-yoga, tapas (abstinência) e outras práticas iogues.

Essas práticas ajudam a mente a se tornar disciplinada, centrada e calma, e a desenvolver a força de vontade para se concentrar nos componentes sutis da mente voltando-se para dentro.

Também é dito que uma pessoa que morre nesta fase permanecerá no céu por muito tempo e renascerá como um Jnani (sábio).

Estágio 4: Sattvapatti (obtenção da luz)

No quarto estágio, o buscador alcançou a luz espiritual. Eles agora entendem a diferença entre o eu e o ego e veem tudo como um. Eles são desapegados dos assuntos mundanos e podem sentir a interconexão de todas as coisas do universo. Não há sofrimento e a pessoa experimenta profunda paz e tranquilidade espiritual.

Como resultado, o mundo parece um sonho.

Brahmavit (conhecimento de Brahman) é o nome dado a quem alcançou com sucesso este estágio. O primeiro passo para descobrir o verdadeiro eu é, na verdade, ter essa compreensão da verdade suprema.

Estágio: 5 Asamsakti (desapego inside)

Asamsakti significa ausência de desejos. O buscador não é mais atraído ou apegado a posses materiais ou emoções. Não há mais conceitos dualistas ou multicamadas. O buscador tem uma compreensão mais forte da impermanência de tudo, e a mente do ego foi domesticada.

Esta etapa da jornada permite que o buscador se livre de todos os desejos materiais e se concentre na busca pela libertação espiritual.

O buscador agora é conhecido como Brahmavidvara (conhecedor superior de Brahman) e realiza seus deveres essenciais sem mostrar nenhum sinal de apego. Embora o Brahmavidvara esteja ocupado com deveres sociais, ele entende que o mundo materials é uma ilusão e pode mudar.

Estágio 6: Padartha bhavana (visão espiritual)

Quando o buscador atinge esse estágio, ele alcançou o conhecimento da verdade.

Este é o estágio em que as atividades mentais pararam e a mente não consegue mais distinguir entre as experiências sensoriais internas e externas.

Nesse estado, transcendendo todos os dualismos e limites, o buscador está ciente de que tudo está interconectado e faz parte da mesma consciência cósmica. O buscador é um Brahmavidvariyan, ou aquele que é superior a Brahmavidvara.

Da compreensão da verdade suprema vem uma tremenda sensação de paz e contentamento.

Estágio 7: Turiya (liberdade suprema)

O buscador finalmente alcançou o estado de consciência pura. Ele agora está completamente desapegado de todos os desejos e livre de pensamentos. Este é o estágio de experimentar o estado de superconsciência.

Neste estágio ultimate, o buscador realizou o verdadeiro eu e alcançou moksha ou liberação. O conceito de “eu” não está mais separado do universo e o conceito de dualidade desapareceu.

Este é o mais alto estado de consciência que pode ser alcançado através de profunda introspecção, auto-indagação e contemplação.

A busca do buscador por sabedoria e iluminação culmina na realização de turiya.

O buscador agora se tornou um Brahmavidvaristha ou o melhor entre os conhecedores de Brahman

Benefícios de progredir através dos estágios

É importante entender que os benefícios de jnana bhumikas não são completamente tangíveis. À medida que você passa pelos estágios, as mudanças se refletem em sua personalidade e em seu modo de pensar. À medida que sua compreensão do mundo muda, você percebe que essa realidade é apenas uma ilusão.

Seu relacionamento consigo mesmo e com os outros muda, o que pode ou não ser percebido positivamente. O que importa, no entanto, é que você esteja satisfeito com essa percepção e comece a conhecer seu verdadeiro eu.

Com isso em mente, aqui estão alguns benefícios que você pode notar ao seguir as 7 etapas:

  • Promove o autoconhecimento e crescimento pessoal através da auto-indagação e introspecção.
  • Aprofunde sua compreensão espiritual lendo as escrituras e adquirindo conhecimento dos santos.
  • Você se liberta das limitações egóicas e do sofrimento ao reconhecer as nuances sutis do espírito.
  • Constrói conexões e relacionamentos saudáveis ​​com os outros, eliminando emoções negativas e padrões de pensamento.
  • Guia você através da transformação inside e estados superiores de consciência, removendo o véu da ilusão e do mal-entendido.
  • Cultiva sabedoria, clareza e paz inside quando sua mente está quieta e você trabalha sem expectativas.

Conclusão

Passar por cada estágio de Jnana Bhumika não é algo que possa ser concluído em 7 dias (um dia por estágio). Pelo contrário, é uma jornada árdua que exige muita perseverança, força de vontade e comprometimento e pode levar anos, décadas ou até uma vida inteira.

Como uma cebola, você descascará lentamente cada camada de seu verdadeiro eu para descobrir um lado que estava oculto pelas ilusões do mundo materials. Isso o ajudará a viver uma vida com propósito e lhe dará a paz e a tranquilidade que você sempre buscou.

Mesmo que seu objetivo não seja alcançar a iluminação ou libertação espiritual, o processo o ajudará a desenvolver uma consciência da importância da sabedoria e de como é importante cultivá-la em sua vida diária.

É também por isso que é importante praticar meditação, pranayamas e asanas de ioga regularmente, pois ajudam a preparar a mente para permanecer calma e centrada.



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